Монголия

Магия - это образ жизни как для степных кочевников, так и для жителей городов. Кочевые кланы возродили практики древних шаманских обрядов; ритуальные барабаны вновь призвали духов четырех священных гор, чтобы защитить стада от холодных зим. После многих лет молчания духи-защитники овоо снова слышат молитвы путешественников и отвечают на них. Свободные духи почитаются наравне с Буддой и некоторые из них взяли под свою защиту целые кланы. В результате, даже с учетом недостатка технологий, современные кочевники живут намного лучше, чем их предки из Пятого Мира.

Но именно в городах по-настоящему ощущаются пульсации магии. Прогуляйтесь по улицам Урги(носившей ранее имя Улан-Батор), и вы сами увидите шаманов, продающих свою магию и предсказания. Также вы встретите буддийских монахов Ваджраяны. Большинство из них - опытные маги, и их постоянное присутствие показывает, как сила Живого Будды распространилась по Монголии.
Живой Будда, или Борд-Хан, является третьей религиозной фигурой в буддийской иерархии Ваджраяны, после Далай-ламы и Панчен-ламы (буддизм Ваджраяны также известен, как тибетский буддизм). Традиционно он жил в Монголии, но когда, в 1924 году, погибла его восьмая реинкарнация - найти девятую последователям так и не удалось. Ситуация резко изменилась , после того как Тибет закрылся от всего мира Облаком. Ощущавшие себя брошенными Далай-Ламой, монгольские жрецы отчаянно искали десятого Живого Будду и, когда он был найден в 2015, ему не составило большого труда стать религиозным лидером всей страны. В текущее время одиннадцатый Борд-Хан тихо правит из своего зимнего дворца в Урге. Он не обладает официальной политической властью, но монгольское правительство лишено силы. А храм есть в каждом городе.
Это приводит к зимнему дворцу множество посетителей, в их числе как правительственные чиновники, так и руководители корпораций. Плюс, если слухи верны, жрецы сейчас ищут шестнадцатого Далай-Ламу.