Нищета советской роскоши.
«Москва слезам не верит» — это знаменитая дилогия об успехе простой деревенской девушки, выбившейся из грязи через все преграды и воплотившей в себе советскую мечту — некачественный аналог мечты американской. В фильме есть и разбитые сердца, и подростковая беременность, и тяжесть жизни провинциалки в Москве. Мораль проста: девушка постаралась, приложила усилия и достигла мечты о богатой размеренной жизни. Ещё и нашла любовь. Но как выглядит успех советского человека на экране? Давайте разбираться.
Фильм представляет собой единое цельное произведение, но по смыслу он поделён на две части. Первая рассказывает нам о бедной жизни студенток в общежитии, вторая — о восхождении одной из них на пьедестал. Брошенная женихом беременная Катерина, находчивая Людмила и простенькая Тося — симпатичные персонажи, все по-своему наивные и восторженные бедностью Москвы 1950-х. Жизненные неурядицы молодых провинциалок в столице выглядят логично и объяснимо, пусть и с оговорками. Обшарпанные общежития без горячей воды, маска из клубники за неимением другой косметики, необходимость платить профсоюзные взносы, повальный интерес всех столичных жителей к новой зарубежной книге — это реалии лимитчиков СССР, к ним нет смысла придираться.
Жалоба Катерины о нищенской зарплате на заводе тоже всем понятна, даже репортёру: её кивок в сторону оператора даёт понять, что наивное сетование вырежут, оставив в эфире только похвалу начальству. Куда сильнее беспокоит зримое превосходство людей, имеющих не только прописку, но должность и статус. Так, известный хоккеист Гурин может достать дефицитную коляску — вещь первой необходимости для молодой мамы — из-под полы и вызвать всеобщий восторг и уважение. Молодая и ещё не беременная Катерина приходит домой к богатому жениху — и их престижная двухкомнатная квартира настолько мала, что гостья едва втискивается в свое место за столом.
Заместитель начальника чего-то там важного приносит на званый ужин консервы с рыбкой, что также подчеркивает его влияние и статус. Подобные нюансы вызовут напряжение не только у современного человека — любой западный гражданин тех лет с трудом поверил бы в невозможность достать простейшие и необходимые вещи без особых ухищрений. Но это реалии жизни Советского Союза. Так нам дают понять, что баночки с консервами и коляска для ребенка доступны далеко не всем. Зато любой обнимающейся парочке на улицах Москвы доступно замечание: по улицам ходят отряды дружинников, разгоняющие молодых людей. Повальная бедность и полиция нравов подводят итог первой части. Мать улизнувшего жениха главной героини гордо заявляет: «Я лично свое пожила в коммунальной квартире!». На этой ноте разродившаяся Катерина засыпает в своём грязном общежитии и просыпается во второй части фильма.
Теперь героиня предстает перед нами сорокалетней и богатой. Зрителю торжественно демонстрируют её успех: у неё маленькая квартирка, вызывающая потрясенное «ого» у любимого слесаря, неказистая машина, исключительно серые костюмы и весёлый вид. Спит она на раскладном диване, смотрит в экран крохотного телевизора и судорожно бежит поглядеть, какой дефицитной еды привезли в магазин. При этом нам настойчиво суют в лицо тот факт, что Катерина благополучна и богата по советским меркам. Она — директор завода и депутат в одном лице. Небывалый успех для вчерашней лимитчицы! Неловкость заключается в том, что западный человек такого статуса имел бы несколько коттеджей и машин.
В этом и заключается главная проблема фильма: были ли какие-то перемены? В жизни главных героинь — пожалуй. В жизни населения СССР — ни в коем разе. Пусть подруги главной героини и не достигли такого «успеха», но их жизнь тоже очень показательна. Людмила работает в химчистке и хамит клиентам — а хамство обслуживающего персонала является отличительной чертой советской жизни, годы и эпохи здесь совершенно ни при чём. Антонина живёт почти деревенской жизнью с мужем-электромонтажником и сыновьями — о ней мы знаем лишь то, что супруг её не против выпить, но против накопить на новую машину. Да и невозможно это: обзавестись убогим автомобильчиком может лишь богатая Катерина. Но и она не упускает шанса поучаствовать в закатке томатов: любой советский человек, независимо от статуса, не мог позволить себе свежие овощи и фрукты не по сезону. Поэтому приходится довольствоваться банками. И разъезжать на электричках.
В фильме есть один пугающий момент, который даже самому замшелому любителю СССР не позволит остаться равнодушным: это сцена возвращения слесаря Гоши в объятия любимой Катерины. Его возвращает Николай. Электромонтажник заявляется к нему в строгом чёрном плаще и соответствующей шляпе, чем пугает пожилых обитателей местной коммуналки. Одна из бабушек буквально обмирает при виде незваного гостя, а вторая восклицает: «Боже мой!». В чём причина такого испуга? Ужас старух нельзя перепутать с восхищением — да и Николай выглядит не ахти как вальяжно. Причина прозаична: совсем недавно люди в строгих костюмах заявлялись в коммуналки с единственной целью — забрать её обитателей в черный воронок и увезти в неизвестность. В Москве жива память о репрессиях. Жива не только опустевшими квартирами, но и привычкой ужасаться незваных гостей в чёрном. И подобный штрих в кино о роскошной нищете не оставляет сомнений: фильм заслужил свой оскар. А мнимый успех и живая память о кошмаре заслужили своё место на свалке истории.
.jpg "0")
.jpg "0")
.jpg "GIF Image0, 332px × 576px")
>>439242 Нищета советской роскоши
Комментарий №439246 R0 ответить 10 Марта, 2024 11:14 Ответы:>>439249 >>439257 >>439313 >>439590 >>440060 'Ну сколько можно пинать уже трижды разложившийся труп, ёбаный твой рот?
Украина избавилась от коммунистической истории и что, выиграла твоя Украина?
Зигующие бандеровцы, кричалки-лозунги - правильной дорогой идете, свидомые.
Если так и дальше продолжите, то быть беде и накликаете войну на свою голову.