Что из себя представляют российский кинематограф и мультипликация давно понятно, но мы упустили кое-что важное. Это не что иное, как российская музыка, и сейчас поговорим о ней в рамках небольшого очерка. Пожалуйста, не стоит тыкать в меня Чайковскими, Римским-Корскаковым, Бородиным и прочими композиторами, показывая этим, что, мол, «вон какую музыку у нас делали!»

95% россиян не знают о них вообще ничего, кроме фамилий, да и из тех на слуху у большинства только Пётр Ильич, они легко путают произведения тех или иных композиторов, всерьёз считают, что Балакирев рисовал картины, а Стравинский писал стихи. И у всё того же большинства их музыка вызывает не эстетическое наслаждение, а недовольство и уныние, потому что не поют за жизнь как у Круга, ёпта. Российская музыка — это не более чем карго-культ западной, не представляющий никакого интереса для истинного ценителя. Традиционная народная музыка? Уныние и ветхость, застрявшее ещё в те времена, когда был жив Батый, а русские исправно несли ему дань (как сейчас Рамзану Ахматовичу), кормя монгольских коней овсом из шапок своих князей. Танцульки в потешных кокошниках и платьях под примитивные частушки и песни заменили «Золотые купола», Стас Михайлов и прочее фекально-инструментальные ансамбли.

Советские песни были, как и всё в СССР, милитаризированы, а мозг, заточенный на давание пососать, не мог высрать ничего лучше, окромя завываний в микрофон и пафосного лая под стук барабанов того же Кобзона с Лещенко на пару. То немногое, что можно считать музыкой, как обычно делалось либо иностранцами, либо теми, кто совок в гробу видел. А уж если и проникала буржуйская музыка с загнивающего Запада, где дети крыс на ужин едят, то советский человек изо всех сил старался её послушать. Не отечественное музло про интернационал и светлое будущее, а капиталистических битлов, например.

И стоило приподняться железному занавесу, как проникли в духовную Россию электронщины, рок-н-роллы, да прочие бесовские творения. Например, кореец Цой не стал особо напрягаться, и просто перепевал на свой лад песни группы The Cure, да и The Smiths немного, да стал настолько знаменитым, что и по сей день его имя на слуху у многих, если не у каждого. А в девяностые у русни от переизбытка западных творений настал культурный шок, прямо как у Сталина, когда тот увидел мультфильмы Диснея, и россияне принялись делать нечто подобное.

Но Рашка не была бы Рашкой, если не извращала бы понятие самого жанра. Так, французский шансон превратился в «слёзные» истории зэков а-ля «над зоной летят птицы, проткнули петуха, начальник вяжет спицами, в картишки до утра», или козлиное блеяние пахнущего мочой Стаса Михайлова аля «всё для тебя, а не для Абамы, для тебя, насрал я в океане для тебя», которые пользуются поддержкой на самых высоких государственных уровнях и оказывают влияние на широкие слои населения старше сорока. Рэп и хип-хоп — «музыка улиц» в России стала музыкой абсолютного говна, но про него и до меня сказали давно, опять же. Попса и во всём мире попса, но в России даже это простейшее направление испортилось о бездарность российских исполнителей, которые даже под фанеру не в силах спеть.

Все андеграундные россиянские течения, которые вроде как илитарные, и предназначенные для 3,5 человека, не более чем калька с тех же западных. Это так, к слову. Ещё стоит отметить, что наибольшая популярность во всём мире у тех российских песен, которые исполняются на другом языке. Разгадка проста — мало кто из белых людей будет слушать грубый российский язык, похожий на чёрное наречие.

Казалось бы, в чём дело? Почему западный человек придумывает, а россиянин пиздит его творения, да выдаёт потом за своё?